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丁令威 ，道教崇奉的古代仙人，据《逍遥墟经》卷一记载，其为辽东人 ，曾学道于灵墟山 ，成仙后化为仙鹤，飞目故里 ，站在一华表上高声唱：有鸟有鸟丁令威 ，去家千岁今来归，城郭如故人民非 ，何不学仙冢累累 。以此来警喻世人 。后世多用此典。出自《搜神后记》
王子晋 ，东周人。即王子乔，周灵王的儿子 。晋从小就是个非常聪明而有胆识的孩子 。据说在他十二三岁的时候 ，正赶上连降大雨 ，洛邑附近的谷水和洛水合流，洪水漫过了堤岸 ，几乎要冲毁王宫。灵王着了急 ，忙命人运土堵水，王子晋却在父亲面前引经据典，讲了一套“川不可壅 ”的大道理 。他的意见虽然不够全面 ，灵王也没有采纳 ，可是这孩子有胆量 、有智慧的名声却很快传扬到各国诸侯，大家都很佩服 。周灵王二十二年 ， 王子晋游于伊水和洛水 ，遇到道士浮丘公，随上嵩山修道成仙。
分类: 社会民生
问题描述:
与羡门比寿 ，王乔争年是什么意思？
解析:
“羡门 ”：
传说握有长寿法术的方士 。
宋玉《高唐赋》：“有方之士 ，羡门高溪” 。
史记：秦始皇“之碣石，使燕人卢生 ，求羡门高誓”。羡门 、高誓是居住在海中仙山上的神仙 ，手中有长生不老之药 。
汉书.郊祀志：“充尚、羡门……皆燕人，为方令道 ，形辞销化玉 ” 。
“王乔 ”：
又名王子乔 ，古时崇奉的神仙。
屈原《远游》： “轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏” 。
“羡门 ”、“王乔 ”都是中国古代修持养生 、吐纳导引 、通晓健康之道的高人 。
“与羡门比寿，王乔争年” ，即（采用这种方法或这样做）可以与方士比长寿 ，与神仙赛健康的意思。
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